Dietro lo schermo se ne stanno corpi senza pori, come se la pelle non scambiasse nulla con l’esterno, labbra di sughero su facce imbellettate. È tutto troppo liscio, nessuna increspatura. Si scivola sull’apparenza del perfetto, su quell’impacchettare il meglio d’ogni cosa con fiocchi e brillantini.
Per Bataille l’essenza dell’erotismo sta nell’insudiciamento. È una questione di bile e di sudore, della materia viva che fa parte d’ogni corpo. L’erotismo è sporco e quando strofini fino a piallare ogni asperità non arrivi al bello ma alla pornografia: disponibile e pulita, perfettamente inutile.
L’apparenza levigata offre tutto e subito e quando tutto è disponile il valore scende per definizione. Eros, ch’era un demone, muore e il desiderio, che ha bisogno d’una patina d’oscuro per venire fuori, resta strangolato. Funziona così, è l’ambiguo a esser seducente. Attira tutto ciò che non si lascia interpretare.
Come già detto nel frammento #17, la bellezza ha bisogno dei dettagli, del lembo della pelle che rivela una timida caviglia o dell’accenno d’una vena lungo un avambraccio. Eros sta lì, proprio in quegli sprazzi di vitalità che slabbrano le maglie di quello che si vede. Eros è apparizione-sparizione e il suo nemico è il corpo tutto mostrato, tutto offerto, tutto già consumato ancora prima d’essere toccato.
La sessualizzazione del corpo lo consuma e non lo libera. Il consumatore ideale è un essere umano che non ha carattere perché il carattere crea una resistenza e la resistenza ostacola il consumo. Quindi via il carattere: benvenuto erotismo liscio senza grumi!
Questo è il punto. Un corpo smerigliato uccide il desiderio perché non ci sono praterie per far trottar le fantasie. Tutto è già lì, pronto e apparecchiato.
Eros è disastro, perdizione a spicchi, fiaba che squaderna, stella smarrita in un cielo che adesso è troppo limpido e noioso.